الولادة
غير متوفر
الوفاة
غير متوفر
العصر
التصنيف
رجال
أبو يحيى الواسطي
أبو يحيى الواسطي
أبو يحيى الواسطي اسمه زكريا بن يحيى أطلقه عليه أحمد بن محمد ابن عيسى في سند بعض الروايات الواردة في المغيرة بن سعيد مولى بجلية وهو يروي عن الرضا عليه السلام ومر زكريا ابن يحيى الواسطي من أصحاب الصادق عليه السلام فتلخص أن أبا يحيى الواسطي يأتي لسهيل بن زياد من أصحاب العسكري عليه السلام ولإسماعيل بن زياد أصحاب الكاظم عليه السلام كما في ترجمة هشام بن الحكم ولزكريا ابن يحيى من أصحاب الرضا عليه السلام كما في ترجمة المغيرة ابن سعيد.
(تتمة)
في مشتركات الكاظمي: ومنهم أبو يحيى المشترك بين جماعة لا حظ لهم في التوثيق (أحدهم) الأهوازي ويعرف برواية جعفر بن محمد بن مالك عنه (والثاني) الحناط أو الخياط ابن سفيان ويعرف برواية الحسن بن محمد ابن سماعة والحسن بن محبوب عنه (والثالث) المكفوف ويعرف برواية عمربن طرخان عنه وروايته هو عن أبي عبد الله عليه السلام حيث لا مشارك (الرابع) الموصلي الملقب بكوكب الدم المعدود من الأخيار ويعرف بوروده في طبقة الرضا عليه السلام حيث هو معدود من رجاله (الخامس) سهيل بن زياد الواسطي ويعرف برواية أحمد ابن أبي عبد الله عنه ورواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه ورواية محمد بن هارون عنه (السادس) سمعان الأسلمي المدني من الثالثة (السابع) الجرجاني أحمد بن داود بن سعيد الفزاري كان من أجلة أصحاب الحديث ورزقه الله هذا الأمر وصنف في الرد على الحشوية تصنيفا كثيرا (الثامن) حكم بن سعد الحنفي وكان من شرطة الخميس من الأولياء من أصحاب علي عليه السلام (التاسع) الطحان ويقال حناط (ظم) (العاشر) المكي (ضا) وهؤلاء الخمسة لم يذكرهم شيخنا وحيث لا تميز فالحال بحسب الظاهر واحد وربما كان لشدة الإمعان في ملاحظة النظر في القرائن دخل في الإطلاع على ترجيح بعض المذكورين على بعض ’’أه’’. (أقول) الأسلمي المدني ليس من رواتنا ذكره ابن حجر في كتبه.
(تتمة)
في مشتركات الكاظمي: ومنهم أبو يحيى المشترك بين جماعة لا حظ لهم في التوثيق (أحدهم) الأهوازي ويعرف برواية جعفر بن محمد بن مالك عنه (والثاني) الحناط أو الخياط ابن سفيان ويعرف برواية الحسن بن محمد ابن سماعة والحسن بن محبوب عنه (والثالث) المكفوف ويعرف برواية عمربن طرخان عنه وروايته هو عن أبي عبد الله عليه السلام حيث لا مشارك (الرابع) الموصلي الملقب بكوكب الدم المعدود من الأخيار ويعرف بوروده في طبقة الرضا عليه السلام حيث هو معدود من رجاله (الخامس) سهيل بن زياد الواسطي ويعرف برواية أحمد ابن أبي عبد الله عنه ورواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه ورواية محمد بن هارون عنه (السادس) سمعان الأسلمي المدني من الثالثة (السابع) الجرجاني أحمد بن داود بن سعيد الفزاري كان من أجلة أصحاب الحديث ورزقه الله هذا الأمر وصنف في الرد على الحشوية تصنيفا كثيرا (الثامن) حكم بن سعد الحنفي وكان من شرطة الخميس من الأولياء من أصحاب علي عليه السلام (التاسع) الطحان ويقال حناط (ظم) (العاشر) المكي (ضا) وهؤلاء الخمسة لم يذكرهم شيخنا وحيث لا تميز فالحال بحسب الظاهر واحد وربما كان لشدة الإمعان في ملاحظة النظر في القرائن دخل في الإطلاع على ترجيح بعض المذكورين على بعض ’’أه’’. (أقول) الأسلمي المدني ليس من رواتنا ذكره ابن حجر في كتبه.
دار التعارف للمطبوعات - بيروت-ط 1( 1983) , ج: 2- ص: 445